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无色定心生染著久住其中。[64] 经文很明确的说到,菩萨可以入四静虑及四无色定;但是不能久住于定中,这是因为怕心生染著,由此生到长寿天。此外在《大般若经》卷568亦云: 菩萨宿世具胜福德智慧力故,...
释真昊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16282560179.html
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火宅”,贪恋嘻玩,障蔽圣道。释尊于菩提树下成道后,三七日为四十一位法身大士及宿世善根成熟的天龙八部等,演说《大方广佛华严经》,文殊、普贤等诸大菩萨各各领解得益,其上德声闻,积行菩萨,如聋如盲,杜视绝听。...
魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
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所知”智障。或我慢、邪慢、增上慢、不信不敬如跋陀罗之打骂常不轻菩萨。 本师释迦说:我于宿世先佛所受持读诵妙法莲华经为人说故,疾得阿耨多罗三藐三菩提。彼时四众中以瞋恚意,轻贱我故,二百亿劫常不值佛。不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一切教法。四谛是佛教的基本教之一,汉地佛教界和学术界通常把它划归小乘佛教的范畴内。[小机]:“小”即小乘、小道;“机”又称根机、根器,含有一种属性、机能的意思,佛教特指众生所具有的学道的宿世基因。小机...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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因缘,史书均未有记载。有学者撰文认为,“依此推想,贯休禅师在幼年时,可能和玄奘大师一样聪敏绝群,异于一般常童,而且还强烈的表现出一种宗教情操,使父母亲友叹为‘再来人’。为了成全其宿世善根,便送之入寺,...
张家成
|佛学论文|因明|五明|
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有的人即使再怎么努力奋斗,结果还是颠沛困顿,潦倒以终?这是什么原因呢?一言以蔽之,都是由于个人宿世善恶业所招感的果报,而一般人则将这一切不同的人生际遇归之为“命运”。 命运的产生,其实就是三世因果的...
星云大师
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功能。比如,天人能变化,乾闼婆吸食香气即能维生,地行罗刹能遁地前进,龙类能兴云布雨等等,人类做不到,便以之为神奇,呼之为神通。其实,那不过是异类生命形式,因宿世的业力所感得的果报,或是借助咒术、药力...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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Ⅱ. 妙光菩萨之教令成佛 264 Ⅲ. 妙光菩萨之求名弟子 265 第三节 药王菩萨之禅观 266 一. 药王菩萨之本事因缘 266 Ⅰ.宿世因缘 266 Ⅱ.一切众生见菩萨 268 ...
简秀娥
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怀胎时,梦香烟五彩萦回在怀,欲拂去之,闻人语曰:「宿世因缘寄托王道,福德自至何以去之?」又梦吞白鼠,如是再三,怪而卜之。师曰:「白龙之兆也」 ,及诞育之夜,室内洞明,信宿之间其光乃止。忽有二僧把门曰...
埋 执
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力,浴佛形像,如佛在时,得福无量不可称数。 此第二明三业殷勤也。言“善男子、善女人”者,善有二义:一是宿生善因,或宿世曾行佛道,或他方佛所菩萨,凡能信心念佛者,皆宿修善本者也。一是今生善类,通指缁素...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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